Siden sist har jeg lest enda flere bøker skrevet av menn, men i motsetning til den gang, skal jeg i dag ikke harselere så mye. Jeg har nemlig lest hele to bøker som jeg likte veldig godt, En ung leges opptegnelser av Mikhail Bulkakov og Den polske bokseren av Eduardo Halfon. En ung leges opptegnelser er en vidunderlig, liten bok om en nyutdannet lege som blir utplassert i praksis i et russisk ingensteds. Med noe som ikke kan beskrives som annet enn en skrekkblandet fryd, fulgte jeg legens kvaler og pinsler, plis la det ikke komme en pasient med brokk, og da boka var slutt, ville jeg bare lese mer. HELDIGVIS lå Mesteren og Margarita i en av stablene mine, så nå er jeg godt i gang med den.
Den andre romanen, Den polske bokseren, var også en frydefull roman å lese, selv om fryden var iblandet mindre skrekk. Jeg likte godt oppbyggingen, en episodisk roman, som det stod på omslaget, hvor hvert kapittel nesten var som en novelle for seg, men med klart mer sammenheng enn en novellesamling. Boka var helt klart en roman, selv om jeg tror jeg ville fått noe ut av den bare ved å lese ett av kapitlene (eller ett av episodene, altså). Jeg er glad for at jeg kom borti denne romanen. MEN, en meget interessant roman til tross, var den ikke fri for tåpelige avsnitt som jeg føler bare en mann kunne ha skrevet:
 |
| Kan du forestille deg en kvinnelig forfatter skrive det motsatte dersom hun traff på en sur, kvinnelig grensevakt? |
 |
| Her forklarer hovedpersonen, som er litteraturprofessor, hvorfor han ikke har flere kvinnelige forfattere på pensum. Minner litt om Knausgårds infame utsagn til Siri Hustvedt, eller hva? |
 |
| Kanskje er det urettferdig at jeg drar fram en manns seksuelle preferanser, men jeg synes ikke det er spesielt interessant å lese om. |
 |
| Barnslig, macho selvhevdelse. |
 |
| Nei, ikke sant. |
Neida, jeg skal ikke skremme folk bort fra romanen. Alt i alt var det en god roman, og jeg vil til og med anbefale den! Derfor skal jeg balansere litt med følgende, fine utdrag:
 |
| Ordflette = poesi. |
 |
| Fint sitat av Platon. |
